Жемчужина средневековья-город катаров Альби
Альби- небольшой городок,столица французского департамента Тарн,расположенная на берегах одноименной реки,недалеко от известного нам города Тулузы (Этот город еще и известен нам по романам А.и С.Голон о Анжелике и ее супруге-Графе де Пейраке,обвиненном в колдовстве и мракобесии)
Ле-Жардин-дю-Пале Чем же прославился городок Альби?
В 1208 году католические епископы юга Франции провели неподалеку от Альби в городке Ломбер заседание, на котором и объявили «крестовый поход против альбигойцев». Это был поход против ереси,которую,как предполагало католическое духовенство несли с собой альбигойцы и Собор Святой Сесилии и дворец епископов в Альби были возведены католиками в знак борьбы с ересью катар. Дом альбигойца
Основателями города были римляне, возведшие на берегу реки поселение Civitas Albiensium. В 843 году контроль над Альби взял король Карл II Лысый. Во время Альбигойских войн между 1209 и 1229 годами город оказался практически полностью разрушен. В 1678 году в Альби расположилась епископская резиденция, а с 1790 года город получил статус префектуры Тарнского департамента.
Жандармерия
Неподалёку лежит известный Со-дю-Сабо, или Со-дю-Тарн, ряд врезавшихся в известковые скалы тарнских водопадов. Местность, в которой расположен город, называлась раньше «Альбижуа»
Здание банка Наиболее значимой достопримечательностью Альби считается епископский квартал в самом сердце Старого города. Именно там расположены знаменитые собор Сен-Сесиль, церковь Сен-Сальви и дворец, на протяжении веков служивший резиденцией епископам. Старый город,"кстати",внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.Погуляем с Вами по его улочкам
Жизнь Альби связана с рекой Тарн,живописные берега,которой так любят художники и поэты
Кафедральный собор святой Сесилии
построен на скалистом мысе, который возвышается над рекой Тарн. Он находится примерно в километре к северо-западу от железнодорожного вокзала.
Собор символизирует могущество епископской власти в Альби, которая еще более упрочилась после подавления катарской ереси в результате так называемых Альбигойских войн и последующих преследований еретиков.
Собор святой Сесилии является одной из самых больших кирпичных готических построек в мире. Возведение собора заняло почти два столетия – с 1282 по 1480 год.
Первая церковь появилась здесь в 4 веке, но в 666 году она была уничтожена пожаром. Согласно источникам, относящимся к 920 году, на ее месте была построена новая церковь, освященная в честь покровительницы музыкантов святой Сесилии. В 13 веке вместо нее был сооружен романский каменный храм. В муниципальном парке Рошгюд сохранились остатки аркады примыкавшего к храму монастыря.
В конце 18 века, в период Великой французской революции, возникли планы по ликвидации церкви, с тем, чтобы покончить с пережитками Старого порядка. Однако местный архитектор и инженер Марьес обратился к министру внутренних дел Ролану, благодаря вмешательству которого собор удалось отстоять.
Внешне собор напоминает крепость, которая, кажется, готова выдержать осаду. В первую очередь, впечатляют его размеры: общая длина здания составляет 113,5 метров (внутри – 100 метров), а ширина 35 метров (внутри – 30 метров). В случае опасности собор мог вместить около 6 000 жителей города.
Массивные – высотой 40 метров и толщиной 2,5 метра – стены лишены какого-либо декора. Их оживляют лишь частые выступы полукруглых контрфорсов, между которыми расположены высокие и узкие окна, напоминающие бойницы. Некоторые из контрфорсов увенчаны небольшими башенками с бойницами.
Эти колоколенки и расположенная по периметру здания галерея были надстроены во второй половине 19 века по инициативе известного французского архитектора-реставратора Эжена Виолле-ле-Дюка. Воплощением его идеи в жизнь занялся местный архитектор Дали, который также хотел возвести цилиндрические башни над каждым контрфорсом. Однако горожане ополчились против Дали, и он был вынужден отказаться от своего проекта.
В отличие от готических соборов северной Франции, западный фасад собора не имеет скульптурных украшений. Их отсутствие компенсирует монументальная колокольня в виде донжона, высота которой составляет 78 метров. Ее нижние ярусы относятся ко второй трети 14 века, а верхние – к концу 15 века. Изначально предполагалось, чтобы колокольня не превышала по высоте собор, но позднее от этой идеи отказались, поэтому и были построены верхние ярусы.
Колокольня собора
Внутрь собора ведет расположенный с южной стороны ажурный готический портал в форме балдахина, носящий имя епископа Доминика Флорентийского (1397-1410). По его приказу в южной стене был сделан вход в церковь, но сам балдахин относится ко второй четверти 16 века. Выполненный из известняка, он оживляет однообразный кирпичный фасад собора.
Собор состоит из единственного нефа, по периметру которого с двух сторон находятся ряды капелл. Неф заканчивается апсидой, окруженной венцом капелл. Трансепт в планировке собора отсутствует.
Строгость и мрачность внешнего облика собора резко контрастирует с его пышным внутренним убранством, которое несет на себе отпечаток итальянского Возрождения.
Стены, своды и арочные оконные проемы украшены красочными фресками. На западной стене, под органом, находится монументальная сцена Страшного суда, которая была выполнена в 70-80-е годы 15 века. Пространство фрески поделено на три регистра – небо, землю и ад. В конце 17 века центральная часть фрески была утрачена, так как в стене был сделан проход в расположенную под колокольней капеллу святой Клары.
Фрески на стенах, сводах
В начале 16 века мастера из итальянской Болоньи расписали своды собора: прекрасно сохранившиеся ренессансные фрески покрывают огромное пространство длиной 97 метров и шириной 28 метров. Основной краской является синяя
Алтарная преграда Основное пространство собора отделено от хора великолепной каменной алтарной преградой в стиле пламенеющей готики. Она была исполнена в 1485 году в мастерских бургундского аббатства Клюни.
Ее украшает полихромный фриз, насчитывающий более 270 скульптурных изображений апостолов и пророков. В настоящий момент во Франции насчитывается не более десятка подобных памятников.
Орган собора В 18 веке на западной стене собора был установлен внушительных размеров орган, ширина которого достигает 16,4 метров, а высота – 15,3 метров. Его автором является известный мастер Кристоф Мушерель.
Примечательно, что с 1988 года в колокольне собора гнездятся ястребы. Учитывая уникальность этого явления, Лига по охране птиц установила в колокольне камеры слежения.
В бывшем хранилище собора выставлено около 50 предметов искусства, в том числе средневековая религиозная скульптура, раки и литургическое облачение, портреты епископов Альби.
31 июля 2010 года кафедральный собор и старый город Альби были внесены в перечень объектов всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.
Дворец Берби (Palais de la Berbie) Дворец Берби находится примерно в 100 м к югу от Кафедрального собора Альби. Название дворца происходит от искаженного окситанского слова «Бисбиа», которое означает епископство.
Строительство крепости началось в первой половине 13 века по инициативе епископа Дюрана де Бокэра (1228 - 1254). В тот момент здание ограничивалось феодальным залом (ему соответствует латинский термин «аула») и двухэтажной башней святого Михаила, где размещались церковный трибунал и тюрьма.
Преемники де Бокэра продолжили возводить вокруг крепости оборонительные укрепления, превратив ее в настоящую цитадель: разрозненные постройки были соединены между собой, а высокие стены должны были защитить епископов от народных волнений.
Епископ Бернар де Кастане (1277 - 1306) приказал построить неподалеку от крепости новый собор в честь святой Сисилии, сооружение которого ознаменовало собой подавление катарской ереси. Амбициозного епископа невзлюбило местное население: переживая за свою безопасность, он велел возвести двойной донжон высотой 50 метров, который называется Тур Мань (в переводе – «большая башня») (фото). В него вошла старая башня святого Михаила, к которой был пристроен еще один этаж с домашней капеллой епископа, а также новая башня святой Екатерины, в которой разместились его личные покои. С четырех сторон донжон обрамлен башенками, три из которых полностью замурованы.
В 15 веке крепость была расширена: появились новые жилые помещения, а в донжоне была возведена винтовая лестница. В 17 веке крепость утратила свое оборонительное значение и превратилась в обычную дворцовую резиденцию. В этот период были созданы галереи, террасы, салоны и библиотека. Рядом с обновленным дворцом был разбит парк во французском стиле и сделана терраса, с которой открывался вид на реку.Дозорная галерея, расположенная на крепостной стене, стала местом для прогулок. В 18 веке появился вход в крепость со стороны города.
В годы Французской революции дворец перешел в собственность государства, а в 1807 году Наполеон передал его под юрисдикцию департамента Тарн. Лишь в 1823 году, когда был восстановлен альбийский диоцез, дворец вновь стал резиденцией епископа.
После ратификации в 1905 году закона об отделении Церкви от государства дворец перестал быть епископской резиденцией и перешел в собственность города. В 1922 году в здании дворца разместился музей уроженца Альби – художника Анри де Тулуз-Лотрека.
В ходе реставрационных работ, предпринятых во дворце в начале 21 века, в одном из залов донжона Тур Мань был обнаружен прекрасный плиточный пол 13 века, покрывающий поверхность около 130 квадратных метров. Предполагается, что этот зал станет доступен для туристов. Коллегиальная церковь святого Сальвия Альбийского (Collégiale Saint-Salvi)
Коллегиальная церковь святого Сальвия Альбийского расположена на вершине одного из холмов, на которых раскинулся город, и находится на расстоянии 100 м к востоку от Кафедрального собора.
Она освящена в честь местного уроженца, выходца из очень знатного рода, который в 574 году стал первым епископом Альби. Когда город был захвачен соперником франкского короля Хильперика (около 539-584) герцогом Муммолом, Сальвий выкупил жителей из плена, тем самым завоевав не только уважение народа, но и завоевателей, которые вернули ему выкуп. Затем Сальвий сделался советником Хильперика, который вновь смог стать правителем Альби. В 584 году на Альби обрушилась страшная эпидемия холеры, от которой погибла половина населения города, в том числе и сам Сальвий.
До сих пор нет точных сведений относительно того, соответствует ли первоначальное место погребения святого Сальвия местоположению нынешней церкви. Так или иначе, когда в 943 году территория, на которой стоит церковь, была передана монахам с условием, что они построят там церковь в честь святого Сальвия, его мощи были помещены в крипту, сохранившуюся под алтарем современного здания.
Здание церкви, в архитектуре которой переплетаются как романские, так и готические элементы, зажато между другими постройками, поэтому снаружи трудно составить о ней целостное представление. С улицы видна лишь квадратная колокольня, которая называется башня Лавит (фото). Ее фундамент относится к каролингской эпохе, а два первых яруса были возведены в романский период, о чем свидетельствует аккуратная каменная кладка из белого камня. В 12 веке второй ярус был украшен элегантным поясом из тонких готических колонн. В 15 веке появился дополнительный этаж из кирпича, который был увенчан угловой круглой башенкой с зубчатыми краями. Горожане использовали ее в качестве дозорной башни, поэтому на вмурованном в башню белом камне высечен герб города. Однако церковный капитул, желая закрепить за собой право собственности на церковь, также разместил на ней свой герб с изображением святого Сальвия.
От первоначальной дороманской церкви следов почти не осталось. В 12 веке началось сооружение романской церкви из белого камня, однако, по всей видимости, различные события помешали ее быстрому завершению. Работы возобновились лишь в середине 13 века в пору расцвета готического искусства, а в качестве строительного материала стали использовать кирпич. Наконец, в конце 15 века строительство церкви было доведено до конца: хор и первые два пролета нефа выполнены уже в стиле пламенеющей готики. В последующий период менялось лишь внутреннее убранство церкви.
В годы Великой французской революции в здании церкви разместили склад фуража, но в начале 19 века богослужение в ней было восстановлено.В церковь ведет широкая лестница, расположенная у северного фасада здания . Романский портал почти полностью скрыт за псевдоантичным фронтоном с нишей. Сохранилось две из трех дуг архивольта, обрамлявших вход в церковь, и капители.
Кроме того, другая лестница позволяет проникнуть во внутренний двор церкви со стороны улиц rue Sainte-Cécile и rue Peyrolière. Там находится небольшой сад и южное крыло галереи, которое осталось от монастыря, разрушенного в годы Французской революции
Поблизости находится гробница братьев Мальвези, по проекту одного из которых – Видаля – и была построена галерея в 1270-1271 годах. По периметру галереи расположены арочные проемы, разграниченные тонкими колоннами с капителями различных типов – в виде листьев или с фигурами людей.
Надгробие братьев Мальвези выполнено в типично готическом стиле: рядом со статуей Богоматери с младенцем установлены статуи самих братьев
Если смотреть на северный фасад церкви со стороны галереи, отчетливо видны слои каменной кладки, относящиеся к разным эпохам: сначала идет безупречная кладка романского периода, затем – куда более грубоватая кирпичная кладка готического периода
В плане церковь представляет собой базилику, имеющую форму латинского креста. Ее центральный неф состоит из семи пролетов, а его ширина в два раза превышает ширину боковых нефов. Первые четыре пролета нефа несут на себе отчетливый отпечаток романского искусства: массивные опоры с четырех сторон окружены колоннами, которые украшены капителями в виде листвы или со скульптурными изображениями людей.
Хор и два ближайших к нему пролета нефа в 15 веке перестраивались, поэтому они выполнены в стиле пламенеющей готики. Главный алтарь и балдахин относятся к 1723 году. Под алтарем находятся остатки крипты, где в древних амфорах хранится прах святого Сальвия.В сакристии, или ризнице, находятся различные произведения средневекового искусства: расписная деревянная статуэтка 12 века, представляющая собой единственное дошедшее до нас изображение святого Сальвия; выполненная в конце 15 века из известняка полихромная Пьета.
В 1732 году мастер Кристоф Мушерель установил в церкви орган, который впоследствии не раз переделывали. Специалисты считают этот орган одним из самых совершенных инструментов.
Музей Тулуз-Лотрека (Musée Toulouse-Lautrec)
Музей художника-постимпрессиони
Благодаря родителям Тулуз-Лотрека, передавшим музею более 1000 картин, эскизов и литографий своего сына, музей представляет собой самое большое собрание работ этого художника во всем мире.
Музейная коллекция охватывает все периоды творчества Тулуз-Лотрека, тем самым передавая разнообразные грани его таланта. В музее представлены юношеские работы художника, исполненные им портреты членов семьи и представителей театральной и художественной среды Монмартра, всемирно известные полотна, на которых изображена жизнь парижских кабаре и домов терпимости, многочисленные рисунки, а также 31 афиша, свидетельствующая о непревзойденном мастерстве Тулуз-Лотрека в области театральной рекламы.
В 2001 году в музее началась масштабная работа по его реконструкции, которую планируется окончательно завершить к 2012 году. Результатом реконструкции станет новая организация музейного пространства. Помимо живописного наследия Тулуз-Лотрека, посетители смогут также увидеть недавно обнаруженный в одном из залов донжона Тур Мань плиточный пол, датируемый 13 веком Анри де Тулуз-Лотрек Известный французский художник, афишист пост-импрессионистского направления Анри де Тулуз-Лотрек родился в Альби в 1864 году, а умер неподалеку от города Бордо в 1901 году. Он был из старейшей аристократической семьи - прямым потомком графов Тулузы. В юности он перенес серьезное заболевание костей, остановившее рост его ног. В итоге рост его не превышал 1,52 м.
Дом Тулуз-Лотрека Вопреки домыслам, он никогда не был отвергнут своими родными. После смерти художника его мать и друзья выделили необходимые средства и произведения Анри де Тулуз-Лотрека для создания музея, посвященного его творчеству, во дворце Берби в Альби. Несмотря на свою короткую жизнь, Анри де Тулуз-Лотрек оставил после себя огромное творческое наследие: 737 картин, 275 акварелей, 369 литографий (включая афиши) и около 5000 рисунков.
Старыей мосты через реку Тарн являются одними из самых древних во Франции средневековых мостов, которые сохраняют свою функциональность по сей день. Они находится на расстоянии примерно 300 м к северу от Кафедрального собора Альби.
Решение о возведении моста было принято в 1035 году во время собрания, в котором принимали участие сюзерен Альби – виконт де Тренкавель, а также высшие церковные иерархи Альби и близлежащих диоцезов. Строительство было закончено к 1040 году. Первоначально мост принадлежал виконту, затем он перешел под юрисдикцию епископов и, в конце концов, стал собственностью города, который взял на себя расходы по его содержанию.
С появлением мостов стал развиваться новый городской квартал на правом берегу реки, который назывался предместьем по ту сторону моста (faubourg du Bout du Pont) или предместьем Магдалины (faubourg de la Madeleine). Кроме того, мосты выступали связующим звеном между столицей Лангедока Тулузой и Ле-Пюи-ан-Веле в Оверни. У мостов располагались пристани., поскольку вплоть до конца 18 века Тарн сохраняла свое значение в качестве важной торговой артерии. Водным путем перевозились различные товары: вино из Гайяка, вайда красильная (растение, из которого добывали синюю краску), шафран, изделия из стекла и керамики. Оживленная торговля способствовала обогащению города.
В средние века за пользование мостом взималась мостовая пошлина, поэтому въезд на него с одной стороны преграждала башня, а с другой – подъемный мост. С 14 по 18 век на мосту располагались жилые постройки, которые были разрушены в результате сильного наводнения в 1766 году.
Длина моста, основой которого являются восемь стрельчатых арочных пролетов, составляет 151 метр. Длина центрального пролета равна 21,4 метра. В 1820 году была расширена проезжая часть моста, что было обусловлено развитием транспорта в эпоху промышленной революции. Кроме того, каменные блоки моста были облицованы кирпичом
Музей Лаперуза (Musée Lapérouse) Музей, посвященный знаменитому французскому мореплавателю Жану-Франсуа де Гало, графу де Лаперузу, находится на правом берегу реки Тарн, примерно в 500 м к северо-востоку от Кафедрального собора Альби.
Он был открыт в помещении бывших Альбигойских мельниц в 1988 году по инициативе ассоциации «Лаперуз – Альби - Франция», которую возглавлял доктор-офтальмолог с мировым именем Пьер Амальрик (1923 - 1999), и мэрии Альби. Из расположенного рядом с музеем сквера открывается великолепный вид на старый город.
Экспозиция музея состоит из двух частей. В первой части рассказывается о семье мореплавателя и его карьере. Основное внимание уделено его кругосветному путешествию, во время которого он посетил остров Пасхи, Гавайи, Аляску, Калифорнийское побережье, Китай, Камчатку и Австралию. Среди экспонатов находятся макеты кораблей, навигационные приборы, холодное и огнестрельное оружие. Отдельно рассказывается о ботанических образцах, собранных во время экспедиции. Кроме того, можно ознакомиться с различными книгами и фильмами, снятыми на месте гибели экспедиции Лаперуза у атолла Ваникоро, входящего в состав Соломоновых островов.
Вторая часть экспозиции посвящена мореплавателям, которые осваивали Тихий океан до Лаперуза: в частности, руководителю первой французской кругосветной экспедиции Луи Антуану де Бугенвилю (1729 - 1811) и английскому военному моряку и исследователю Джеймсу Куку (1728 - 1779). Два мастерски выполненных макета позволяют представить, как выглядели в конце 18 века порт Бреста, откуда Лаперуз отправился в кругосветное плавание, и атолл Ваникоро (фото), вблизи которого затонули входившие в состав экспедиции фрегаты «Буссоль» и «Астролябия».
Некоторые экспонаты музея заслуживают особого внимания. К ним относятся предметы, на |
.
.
